«С места бросились в атаку

Сорок душ — одна душа...»

—        A знаете, уважаемые мастера, что ритмические построения были известны и мне и моим друзьям? — мог заявить пещерный художник.

—        Да, уважаемый коллега, знаем, — сказали бы мы.

Это удивительно, но на некоторых рисунках палеолитической эпохи фигуры животных явно связаны в единую ритмическую структуру. Первобытный живописец, не владев­ший ни мастерством композиции, ни умением соотносить масштабы, не чувствовавший связи объекта с окружающей средой, не знавший за­конов перспективы и многого другого, все-таки замечал ритм и мог его передать.

—        A в общем-то я тут ни при чем, —            должен был сказать предок. — Ведь такие рисунки появлялись

в результате стихийных, бессозна­тельных действий.

A мы рассказали бы нашему со­беседнику, как однажды на берегу холодного Чукотского моря, в поселке Уэлен, охотник на морского зверя Ичель взял моржовый клык и нари­совал на нем олений караван — apгиш. По белой костяной поверхности пошли оленьи упряжки, и ритм их движения заставил ожить удиви­тельную композицию, сделанную морским зверобоем, который нигде не учился художественному мастер­ству. Откуда это у него?

—        A что тут особенного? — мог сказать художник палеолита. — Ваш Ичель просто талантливый человек. A ритм — во всем его существе, как и у каждого из нас...

Когда «левое» равно «правому»

Из всех уравновешенных композиций самые уравновешенные — это те, которые симметричны.

—        A что такое «симметрия»? — мог спросить пещерный живописец.

—        Посмотри в зеркало, — сказали бы мы. — Что видишь?

—        Себя, — ответил бы предок.

—        Видишь слева ухо и справа точно такое же? Слева глаз и справа тоже глаз? Слева ноздрю и справа ноздрю?

—        Вижу, конечно, — ответил бы предок.

—        Вот это и есть зеркальная сим­метрия, элементы которой относятся друг к другу как «правое» и «левое». A слово это по-гречески обозначает «соразмерность, одинаковость в расположении частей».